Η κοινωνικ� πολιτικ� στην σ�γχρονη πραγματικ�τητα, δεν εξαντλε�ται στις ειδικ�ς ρ�μπες για τα αμαξ�δια ο�τε στις πεζοδρομικ�ς παρεμβ�σεις για την ομαλ� δι�λευση των αναπ�ρων. Σαφ�ς πολ� σημαντικ�ς παρεμβ�σεις για μια ισ�νομη συμμετοχ� των Ατ�μων με Ειδικ�ς Αν�γκες, αλλ� οι συμπολ�τες μας αυτο�, �χουν �μεση αν�γκη κι απ� Δρ�ση. Αυτ� το κεν�, στο δι�τρητο σ�στημα της Πρ�νοιας και της Εκπα�δευσης, �ρθε να καλ�ψει μια ακ�μη κοινωνικ� παρ�μβαση που δρα εδ� και δ�ο χρ�νια στην π�λη της Θεσσαλον�κης, καλ�πτοντας αν�γκες �χι μ�νο της π�λης αλλ� και �μορων δ�μων. Σε �ναν χ�ρο φιλ�ξενο, πολ�χρωμο και... ολοζ�ντανο με την παρουσ�α ειδικ� εκπαιδευμ�νων συμπολιτ�ν μας, ζει και αναπν�ει το πνε�μα των Ατ�μων με Ειδικ�ς Αν�γκες, π�ρα απ� τα συνηθισμ�να ιδρ�ματα προστασ�ας τους. Με εθελοντ�ς που ακο�ραστα προσφ�ρουν την γν�ση, την εκπα�δευση και την εκμ�θηση σ�γχρονων μορφ�ν ψυχαγωγ�ας στον χ�ρο των ΑμεΑ, οι φ�λοι και τα μ�λη του Σωματε�ου, χαμογελο�ν και δημιουργο�ν Κ�τι �λλο. �να πολ�βουο μελ�σσι εργατ�ν του πολιτισμο�, δρα σε ημερ�σια β�ση, γεμ�ζοντας ευχ�ριστα αλλ� και δημιουργικ� τα απογε�ματα των φ�λων μας και πρωτ�στως, τους αποδεικν�ουν πως το πνε�μα και η αγ�πη για �ργο, δεν σωπα�νουν ποτ�. Στην πλειοψηφ�α τους οι εθελοντ�ς ε�ναι ν�οι, 20 με 24 χρ�νων και πραγματοποιο�ν μια κοινωνικ� επαν�σταση απ�ναντι στο υπνωτισμ�νο κοινωνικ� αν�λγητο κρ�τος. Επισκεφθ�καμε τον ειδικ� διαμορφωμ�νο χ�ρο του Σωματε�ου Φ�λων ΑμεΑ Δρ�ση για το Κ�τι �λλο και μιλ�σαμε για την δρ�ση και τις αν�γκες της, με τον Πρ�εδρο του Σωματε�ου, Αριστε�δη Παπαπουλ�δη.
Νικ�λας Βουκκαλ�ς: Ο τ�τλος απ� μ�νος του, προκαλε� ερωτηματικ�. Διαφορετικ�ς απ� τους συντηρητικο�ς τ�τλους ομ�λογων Σωματε�ων. Τελικ�, Δρ�ση για ποιο κ�τι �λλο ασκε�ται στο εν λ�γω Σωματε�ο;
Αριστε�δης Παππουλ�δης: Η φρ�ση «Δρ�ση για το Κ�τι �λλο», που αποτελε� την επωνυμ�α μας, σηματοδοτε� την διαφορετικ�τητα. Η διαφορετικ�τητα δεν αφορ� �μως, μ�νο τα �τομα με Αναπηρ�α. Ε�ναι �να στοιχε�ο που πιστε�ουμε �τι χαρακτηρ�ζει και εμ�ς, �σον αφορ� τον τρ�πο προσ�γγισης και παρ�μβασης στην ειδικ� αγωγ�. Βασικ�ς �ξονας μας ε�ναι η εκπα�δευση και η ψυχαγωγ�α των ατ�μων με Αναπηρ�α, σεβ�μενοι π�ντα την φ�ση της και αποδεσμευ�μενοι απ� την γενικευμ�νη τ�ση που επικρατε�. Η τ�ση αυτ� �χει απ�τερο σκοπ� να οδηγε� την εκπαιδευτικ� διαδικασ�α, σε μια συμπεριφορικ� και γνωστικ� εξ�λειψη της συμπτωματολογ�ας και σε μια τα�τιση του ατ�μου με τα τυπικ� – αποδεκτ� πρ�τυπα. Οπ�τε η φρ�ση αυτ�, για εμ�ς, σημα�νει περισσ�τερα. Ε�ναι μια γενικ� αντ�ληψη για πολλ� πεδ�α, �πως η φιλοσοφ�α του φορ�α μας, τα κ�νητρα της ομ�δας που �δρυσαν το συγκεκριμ�νο Σωματε�ο, ο τρ�πος θε�ρησης της Αναπηρ�ας, ο τρ�πος και τα μ�σα δραστηριοπο�ησης. Επομ�νως μπορο�με να πο�με πως η φρ�ση «Δρ�ση για το Κ�τι �λλο» ε�ναι η αρχ� και η ουσ�α του Σωματε�ου μας.
Ν.Β.: Ποια αν�γκη γ�ννησε την �δρυση του Σωματε�ου σας και π�τε ιδρ�θηκε; Πως επιλ�χθηκε η κ�λυψη του κοινωνικο� κενο� της εκπα�δευσης αλλ� και της… ψυχαγωγ�ας για τα �τομα με Αναπηρ�α;
Α.Π.: Οι βασικο� λ�γοι που μας οδ�γησαν στην πρ�ξη ιδρ�σεως εν�ς Σωματε�ου, μη κερδοσκοπικο�, που θα δραστηριοποιε�ται στον χ�ρο της Αναπηρ�ας, �ταν δ�ο. Πρ�τον, η �δια η πραγματικ�τητα, δηλαδ�, οι συνθ�κες και ο τρ�πος λειτουργ�ας των δι�φορων φορ�ων που ασχολο�νται με την Αναπηρ�α, που την γνωρ�σαμε ως εθελοντ�ς αλλ� και ως εργαζ�μενοι. Μ�σω της ενασχ�λησης μας, σε δι�φορους φορε�ς, αφουγκραστ�καμε τις αν�γκες, τα προβλ�ματα και τις δυσκολ�ες των ατ�μων με Αναπηρ�α και του �μεσου περιβ�λλοντος τους. Παρατηρ�σαμε τα λειτουργικ� κεν� των δομ�ν παροχ�ς υπηρεσι�ν προνοιακο� χαρακτ�ρα, αλλ� και του �διου του συστ�ματος (εκπαιδευτικο�, υγε�ας και πρ�νοιας, κοινωνικο�). Και κ�πως �τσι, οραματιστ�καμε, τι διαφορετικ� θα μπορο�σαμε να κ�νουμε, ως �νθρωποι, αλλ� και ως επιστ�μονες, για να κ�νουμε λιγ�κι καλ�τερη αυτ� την πραγματικ�τητα, που βι�ναμε και �μασταν μ�ρος της.
Επομ�νως ο δε�τερος παρ�γοντας για την κ�νηση μας, �ταν η �ντονη επιθυμ�α, το �νειρο, να κ�νουμε κ�τι για να αλλ�ξουμε, �τι δεν μας �ρεσε � �τι μας προβλημ�τιζε. �τσι �χοντας ως εφ�δια την αγ�πη για τον συν�νθρωπο, την επιστ�μη και τη μικρ� μας εμπειρ�α, ιδρ�σαμε το Σωματε�ο : Σ�μα Φ�λων Α.ΜΕ.Α «Δρ�ση για τι Κ�τι �λλο» το 2010. �σον αφορ� τον τρ�πο ενασχ�λησης μας με τα �τομα με Αναπηρ�α, θ�λαμε να ε�ναι ολιστικ�ς και πολ�πλευρος. �τσι η φιλοσοφ�α του Προγρ�μματος Απογευματιν�ς Απασχ�λησης Α.ΜΕ.Α «Ψυχαγωγ�α και Γν�ση για �λους», ε�ναι η εξατομικευμ�νη αντιμετ�πιση των αναγκ�ν κ�θε ν�ου τ�σο, στον εκπαιδευτικ�, κοινωνικ�, ψυχαγωγικ� και επαγγελματικ� τομ�α, �σο και στον τομ�α της κοινωνικοπο�ησης, δηλαδ� της �νταξης στην κοινων�α, καλλιεργ�ντας στο �τομο την α�σθηση �τι αν�κει σε μια ομ�δα και ε�ναι μ�λος ενεργ� της κοινων�ας, αφο� δημιουργε� και προσφ�ρει.
Ν.Β.: Ε�ναι εξαιρετικ� υψηλ�ς ο βαθμ�ς αποκλεισμο� στη χ�ρα μας των ΑμεΑ, τ�σο απ� την εκπα�δευση, την εργασ�α αλλ� και απ� τα βασικ�τερα κοινωνικ� δικαι�ματα και αγαθ�. Οι κατακτ�σεις του αναπηρικο� κιν�ματος μοι�ζουν να προχωρο�ν με πολ� αργ� β�μα. Συμφωνε�τε;
Α.Π.: Σαφ�ς και θα �ταν αν�ητο, να υποστηρ�ξει κ�ποιος �τι τα �τομα με Αναπηρ�α, δεν υφ�στανται κοινωνικ� αποκλεισμ�, ανισ�τητα και διακρ�σεις, π�σο μ�λλον στην χ�ρα μας. Πρ�πει να παραδεχτο�με �μως, πως οι δυσκολ�ες αυτ�ς αφορο�ν �λες τις «ευ�λωτες» κοινωνικ�ς ομ�δες και �χι μ�νο τα �τομα με Αναπηρ�α. Ε�ναι, εξ�λλου, γενικ� φαιν�μενο, πως �ποιες διεκδικ�σεις κι αν εκφρ�ζουν οι ομ�δες αυτ�ς, δ�σκολα κατακτιο�νται. Ακ�μα πιο δ�σκολα εφαρμ�ζονται στην πρ�ξη, �σως γιατ� πολλ�ς φορ�ς τα δικαι�ματα των λ�γων δεν γ�νονται αποδεκτ� – σεβαστ� απ� τους πολλο�ς, δηλαδ�, ουσιαστικ� την �δια, την ελληνικ� κοινων�α.
Ν.Β.: Υπ�ρξαν δυσκολ�ες στην πορε�α της �δρυσης; Η πολιτε�α πως δ�χθηκε την δρ�ση του Σωματε�ου σας στο δι�τρητο νομοθετικ� αλλ� και θεσμικ� πλα�σιο για την ομαλ� ενσωμ�τωση των Ατ�μων με αναπηρ�α στον κοινωνικ� ιστ�;
Α.Π.: Δυσκολ�ες υπ�ρξαν πολλ�ς και κυρ�ως με την γραφειοκρατ�α, που την συναντ�σαμε τ�σο κατ� την δι�ρκεια �δρυσης του Σωματε�ου, �σο και στην μετ�πειτα πορε�α μας. Το καλ� �μως �ταν, πως κ�θε φορ� που συναντο�σαμε το «τ�ρας της γραφειοκρατ�ας», βρ�σκαμε ανθρ�πους που �ταν πρ�θυμοι να μας βοηθ�σουν. Το να αναφερθο�με αναλυτικ� στις �ποιες δυσκολ�ες μας, δεν εξυπηρετε� σε τ�ποτα, γιατ� πιστε�ουμε, πως αυτ�ς ε�ναι που μας κ�νουν και πιο δυνατο�ς και δ�νουν αξ�α και ν�ημα στην προσπ�θεια μας. �λλωστε �χει αποδειχθε� πως τ�ποτα που κατακτι�ται ε�κολα δεν �χει δι�ρκεια. Η πολιτε�α, δεν ξ�ρω, αν μπορο�με να πο�με πως «αγκαλι�ζει» τ�τοιες πρωτοβουλ�ες και δεν ξ�ρω και αν στις μ�ρες μας, μπορε� και να το κ�νει, λ�γω των δυσκολι�ν που αντιμετωπ�ζουμε ως χ�ρα. Η αλ�θεια ε�ναι �μως, πως θα πρ�πει να π�ψουμε να τα περιμ�νουμε �λα, απ� την πολιτε�α και να στραφο�με στην κοινων�α, που �σον αφορ� την π�λη μας, αποδεικν�ει καθημεριν� την ευαισθησ�α της. Το ενθαρρυντικ� για εμ�ς λοιπ�ν, ε�ναι �τι οι ν�οι της π�λης μας �χουν στραφε� στον εθελοντισμ�, γεγον�ς που �χει δ�σει απ�στευτη δυναμικ� στην �λη προσπ�θεια μας.
Ν.Β.: Τι δρ�σεις αναπτ�σσει το Σωματε�ο και πως αντλε� οικονομικο�ς π�ρους για την βιωσιμ�τητ� του;
Α.Π.: Βασικ� δραστηρι�τητα του Σωματε�ου ε�ναι το Πρ�γραμμα Απογευματιν�ς Απασχ�λησης Α.ΜΕ.Α. «Ψυχαγωγ�α και Γν�ση για �λους» που δ�νει την δυνατ�τητα στους συμμετ�χοντες να αναπτ�ξουν γνωστικ�ς και κοινωνικ�ς δεξι�τητες, να κοινωνικοποιηθο�ν και να αποκτ�σουν προεπαγγελματικ� κατ�ρτιση μ�σω των εργαστηρ�ων μας (επεξεργασ�α πηλο� και ξ�λου, παραγωγ� καλλυντικο� σαπουνιο� και κατασκευ� διακοσμητικ�ν κερι�ν, ανακ�κλωση χαρτιο� και κατασκευ� μπομπονι�ρας). Επ�σης το Σωματε�ο μας διοργαν�νει δι�φορες εκθ�σεις δ�νοντας την ευκαιρ�α στους ν�ους καλλιτ�χνες μας, να δε�ξουν την δουλει� τους και να επικοινων�σουν μ�σω αυτ�ς, με την κοινων�α. Αξ�ζει τ�λος να αναφ�ρουμε και τις δρ�σεις ενημ�ρωσης και ευαισθητοπο�ησης των ν�ων της π�λης μας σε θ�ματα που αφορο�ν την αναπηρ�α και τον εθελοντισμ�. �σον αφορ� τους οικονομικο�ς π�ρους μας προ�ρχονται απ� τις συνδρομ�ς των μελ�ν μας, δωρε�ς και τα �σοδα των εκδηλ�σεων που διοργαν�νουμε π.χ. εκθ�σεις, bazaar. Τα χρ�ματα αυτ� καλ�πτουν τα π�για �σοδα συντ�ρησης του χ�ρου και τον υλικοτεχνικ� εξοπλισμ� που απαιτε�ται για την λειτουργ�α των τμημ�των και των εργαστηρ�ων του Προγρ�μματος Απογευματιν�ς Απασχ�λησης.
Ν.Β.: Με μ�λις δ�ο χρ�νια ενεργο� δρ�σης, �χετε καταφ�ρει να εγκολπωθε�τε και να συνεργαστε�τε με σημαντικο�ς φορε�ς �πως ενδεικτικ� αναφ�ρουμε : Αντιρατσιστικ� Φεστιβ�λ, θεριν�ς κατασκην�σεις, Χριστουγεννι�τικα Bazaars… Αλλ� παρ�λληλα εισαγ�γατε και μοντ�ρνες τεχνικ�ς εκπα�δευσης και δημιουργικ�τητας �πως το πρ�γραμμα Ανακ�κλωσης Υλικ�ν και το Art Therapy. Πε�τε μου ποια �λλα καινοτ�μα προγρ�μματα προσφ�ρει το Σωματε�ο.
Α.Π.: Στο Πρ�γραμμα Απογευματιν�ς Απασχ�λησης Α.ΜΕ.Α. «Ψυχαγωγ�α και Γν�ση για �λους» για την περ�οδο 2011- 2012 εντ�χθηκαν κ�ποια εργαστ�ρια προεπαγγελματικ�ς εκπα�δευσης και κατ�ρτισης. Βασικ�ς στ�χος των εργαστηρ�ων ε�ναι να μ�θουν οι ν�οι με Αναπηρ�α να ακολουθο�ν μια συγκεκριμ�νη διαδικασ�α παραγωγ�ς, τ�σο σε ατομικ� �σο και σε συλλογικ� επ�πεδο. Οι τομε�ς με τους οπο�ους ασχολο�νται τα εργαστ�ρια μας ε�ναι οι εξ�ς: α) επεξεργασ�α πηλο� και ξ�λου, β) παραγωγ� καλλυντικο� σαπουνιο� και κατασκευ� διακοσμητικ�ν κερι�ν, γ) ανακ�κλωση χαρτιο� και δ) κατασκευ� μπομπονι�ρας. Επ�σης στο ν�ο μας πρ�γραμμα εντ�χθηκε και η μουσικοθεραπε�α, η οπο�α πραγματοποιε�ται απ� εξειδικευμ�νο επιστ�μονα σε παιδι� με προβλ�ματα επικοινων�ας.
Ν.Β.: Εντ�ξατε στις δρ�σεις και την διεπαφ� των συμμετεχ�ντων σας με την κοινων�α, για να πολεμ�σετε τον κοινωνικ� αποκλεισμ�, �πως μ�λιστα πρεσβε�ει και η απ� 159/82 Διεθν�ς Σ�μβαση Εργασ�ας για την επαγγελματικ� επαναπροσαρμογ� και Απασχ�ληση των ΑμεΑ και πιο συγκεκριμ�να το �ρθρο 26. Π�σο ε�κολα �μως σε μια τ�σο συντηρητικ� και ημιμαθ� σχετικ� με την αντιμετ�πιση των ΑμεΑ, θα μπορ�σει να ενσωματωθε� �νας αν�πηρος (πνευματικ� � κινητικ�) σ�μερα; Μ�πως θα �πρεπε να ενταχθο�ν στο εκπαιδευτικ� πλα�σιο της κοινωνικ�ς ανοχ�ς κι οι «υγιε�ς» συν�νθρωπο� μας;
Α.Π.: Η ενσωμ�τωση των Α.με.Α. ε�ναι �να πολ� δ�σκολο θ�μα και �χει πολλ�ς παραμ�τρους (εκπαιδευτικ�, επαγγελματικ�, κοινωνικ�). Ακ�μα και αν υποθ�σουμε, π�ς �λα λειτουργο�ν σωστ� και �να �τομο με Αναπηρ�α �χει σωστ� εκπα�δευση, �χει ενσωματωθε�, ως �να βαθμ� στις λειτουργ�ες τις κοινων�ας και �χει τα απαρα�τητα εφ�δια για να μπορε� να εργαστε�, ε�ναι πολ� δ�σκολο να βρει «δι�ξοδο» στην αγορ� εργασ�ας. Ακ�μα και στην περ�πτωση που η πολιτε�α δ�νει κ�νητρα (οικονομικ�) στους εργοδ�τες να προσλ�βουν �τομα με Αναπηρ�α. Γιατ� συμβα�νει αυτ�; Για πολλο�ς λ�γους, αλλ� ο πιο σημαντικ�ς ε�ναι η αντιμετ�πιση που �χουμε �λοι εμε�ς οι «υγιε�ς» για την οποιασδ�ποτε μορφ� αναπηρ�ας. Δυστυχ�ς, ακ�μα ο «Αν�πηρος» αντιμετωπ�ζεται, ως μη λειτουργικ�ς, μη παραγωγικ�ς, ως �τομο χωρ�ς δικαι�ματα… ανεξαρτ�τως των ικανοτ�των και των προσ�ντων του.
Αυτ� η νοοτροπ�α μπορε� να αλλ�ξει μ�νο, μ�σω της εκπα�δευσης των ν�ων γενε�ν, σε �να �λλου ε�δους σχολε�ο, που σ�βεται την διαφορετικ�τητα και που αναπτ�σσει τις ικαν�τητες και τα ταλ�ντα των παιδι�ν μας, ε�τε αυτ� ε�ναι σχολε�ο ειδικ�ς αγωγ�ς, ε�τε τυπικ�ς εκπα�δευσης. �να σχολε�ο που θα μαθα�νει αξ�ες, �πως η αλληλεγγ�η, η ισ�τητα, η αποδοχ� της διαφορετικ�τητας, ο σεβασμ�ς των δικαιωμ�των του �λλου… Με λ�γα λ�για, αυτ� που χρειαζ�μαστε ουσιαστικ� ε�ναι αξ�ες, που να προωθο�ν την κοινωνικ� συνοχ� και �χι την ανοχ�, γιατ� η ανοχ� δεν σημα�νει «εκο�σια αποδοχ�». �λλωστε η ανοχ� δεν αποτελε� ικανοποιητικ� αντιμετ�πιση για καν�να «υγει�ς» �τομο, οπ�τε γιατ� θα πρ�πει να ικανοποιε� τα �τομα με Αναπηρ�α;
Ν.Β.: Πως μπορε� κ�ποιος να βοηθ�σει ε�τε εθελοντικ� � οικονομικ� � �λλως για να υποστηρ�ξει το �ργο σας;
Α.Π.: Οι τρ�ποι με τους οπο�ους μπορε� κ�ποιος να στηρ�ξει την δρ�ση μας ε�ναι δι�φοροι και �λοι εξ�σου σημαντικο�. Ενδεικτικ� μπορο�με να αναφ�ρουμε τους εξ�ς: 1) να γ�νει εθελοντ�ς και να συμμετ�χει ενεργ� στις δραστηρι�τητες μας, 2) να γ�νει Συμμετ�χον Μ�λος του Σωματε�ου μας, με μ�νη υποχρ�ωση μια μικρ� οικονομικ� συνεισφορ� (40 ευρ� ετησ�ως), 3) κ�νοντας κ�ποια δωρε�, οικονομικ�, υλικοτεχνικ�, παροχ� υπηρεσι�ν και 4) μ�σω της συνεργασ�ας με τα εργαστ�ρια μας, δηλαδ� αγορ�ζοντας τα προ��ντα μας.
Ν.Β.: Τι αν�γκες και τι ελλε�ψεις υπ�ρχουν; Μας �χετε αναφ�ρει πως τα υλικ� και �λη η εκπαιδευτικ� �λη, καλ�πτεται απ� �διους π�ρους και συνδρομ�ς…
Α.Π.: Οι βασικ�ς μας αν�γκες, που πρ�πει να καλ�πτονται ε�ναι τα �ξοδα για την λειτουργ�α του Προγρ�μματος Απογευματιν�ς Απασχ�λησης Α.με.Α, δηλαδ� οι πρ�τες �λες και ο απαρα�τητος εξοπλισμ�ς για τα τμ�ματα και τα εργαστ�ρια. Ενδεικτικ�, τ�μπερες, χαρτ�νια, καμβ�δες, υφ�σματα, γ�ψος, πηλ�ς, χρ�ματα αλκαλικ�, βερν�κια ξ�λου, φ�μο, χ�ντρες, κορδ�νια, β�σεις γλυκερ�νης, παραφ�νες, καλο�πια, δι�φορα υλικ� για την κατασκευ� καλλυντικ�ν (αιθ�ρια �λαια, β�ρακα, δι�φορα λ�δια και βο�τυρα). �σον αφορ� τον επαγγελματικ� εξοπλισμ� των εργαστηρ�ων χρειαζ�μαστε, �ναν φο�ρνο και τροχο�ς για την επεξεργασ�α του πηλο�, μια επαγγελματικ� κουζ�να και σ�στημα εξαερισμο�, �να πλυντ�ριο πι�των και δι�φορα μικρο-εργαλε�α για την επεξεργασ�α πηλο�, ξ�λου και κεριο�. Επ�σης σημαντικ� �ξοδα για εμ�ς ε�ναι και τα π�για δηλαδ�, αυτ� για την συντ�ρηση του χ�ρου (νο�κι, λογαριασμο�, καθαρι�τητα). Οπ�τε οποιαδ�ποτε βο�θεια, προσφορ�, ε�ναι για εμ�ς πολ� σημαντικ�, γιατ� αφεν�ς μας ελαφρ�νει αλλ� και γιατ� μας δ�νει την ευκαιρ�α να αναλ�βουμε και ν�ες δρ�σεις.
Ν.Β.: Τι συναισθ�ματα γενν� η επαφ� και η συνεργασ�α του εκπαιδευτικο� προσωπικο� με τους «φιλοξενο�μενο�ς» σας; Πως ε�ναι να συνομιλε� και να συμπρ�ττει ο κ�σμος της βο�ς… με τον κ�σμο της σιωπ�ς;
Α.Π.: Στην αλληλοδρ�ση με τα �τομα με Αναπηρ�α, αντιλαμβ�νεται κανε�ς πολ� σ�ντομα, π�σο αναπτυγμ�νη ε�ναι η συναισθηματικ� νοημοσ�νη τους. Αυτ� σημα�νει, �τι αφουγκρ�ζονται ε�κολα, τα συναισθ�ματα και την ποι�τητα της σχ�σης που θ�λει κ�ποιος να χτ�σει μαζ� τους και συν�θως ανταποκρ�νονται θετικ�, δ�νοντας μ�λιστα, περισσ�τερα απ� αυτ� που πα�ρνουν απ� τους �λλους. Η ανατροφοδ�τηση αυτ�, προς τον εθελοντ� – εκπαιδευτικ� – κοινωνικ� επιστ�μονα, ε�ναι η κινητ�ριος δ�ναμη, που τον ωθε� να συνεχ�σει την προσπ�θεια του παρ� τις �ποιες δυσκολ�ες. �τσι ακ�μα και �ταν η «φ�ση» της Αναπηρ�ας κ�νει τον κ�σμο της, να φαντ�ζει, πολ� διαφορετικ� και �χι ε�κολα «προσπελ�σιμο», η καθημεριν� τριβ�, η ανιδιοτελ�ς συν�παρξη και η επιθυμ�α να ανακαλ�ψεις και να κατακτ�σεις το �γνωστο, αποτελο�ν τους συνδετικο�ς κρ�κους, αυτ�ν των επιφανειακ�, διαφορετικ�ν κ�σμων.
�ρα το πρ�βλημα δεν ε�ναι �τι υπ�ρχουν δ�ο διαφορετικο� κ�σμοι, αλλ� το π�σο δ�σκολα � ε�κολα θα μπορ�σει κ�ποιος να κατανο�σει τον κ�σμο της Αναπηρ�ας και αν τελικ� θα καταφ�ρει, να διεισδ�σει σε αυτ�ν και να τον κ�νει και δικ� του, δηλαδ� να ανακαλ�ψει εκε�να, τα βασικ� και ουσιαστικ� χαρακτηριστικ� της πανανθρ�πινης φ�σης.
info
Σωματε�ο: Σ�μα Φ�λων ΑΜΕΑ «Δρ�ση Για Το Κ�τι �λλο» - Σ.Φ.Α.
Ξενοφ�ντος 31 �πισθεν Ιπποκρ�τειου
Τηλ�φωνα επικοινων�ας 2310 838790, 6977419100, 6976579364
Email: [email protected], www.drasigiatokatiallo.gr
Αριθμ�ς Λογαριασμο�: Εθνικ� τρ�πεζα 239/440110-73
