|
![]() |
������ ������
����������
Portfolio
�����������
��������� ���� ����������� ������ ��� ��� ������ ������ ����� ��� ��������� �� 1985. ��� ����� ����������, ������, ������������… �� ��������� ������� ��� �� ���� ������� ����� ��� ����� ����� �� �������� �� ��� �������… ���� ���������� ��� ���������, ��� ����� ���������� ���������� ����� �����������…
�����������������, �������� �� ���������� �� ������ ��� �������� ��������� ��� ���������, ����� ������: �� ������ ���� ��������� �� ����� ��� ����� ���� ��� �� ����������� ��� ������ ������. ������� �� �������, ��� ���������, ��� ���������� ����� ��� ����������. ���������� ��� ���������, ��� ������ ��� ��� ��������. �������� �� ����������, ������� ��� ����� ��� �� �������. ������� �� ���� �����, ���� ���������� �������� ���� ������ ��� �� ����� ������ ��� ��� ���� ������ �� ���� ����� ��� ������ ��� e-Charity gr. magazine. �� portfolio �� ����� ������� ���������...
�� ����������� ������������ �� ����� ������� ����������...
|

Περ�οδος Σαρακοστ�ς και �πως κ�θε χρ�νο γν�ριμες εικ�νες επαναλαμβ�νονται. Σαρακοστιαν� εδ�σματα, διαφημιστικ� φυλλ�δια για νηστ�σιμα φαγητ�, η διαδικασ�α της «δοκιμασ�ας» �πως �λεγαν κ�ποιοι απ� τους θεολ�γους που ε�χα στο σχολε�ο. �λοι τ�νιζαν π�σο σημαντικ� ε�ναι αυτ� η περ�οδος για �ναν χριστιαν� καθ�ς τ�τε πλ�ον καλε�ται να δε�ξει στον Θε� την αφοσ�ωσ� του, να στερηθε� και να βι�σει �λη αυτ� την δοκιμασ�α μ�χρι την κορ�φωση του θε�ου δρ�ματος.
Η πρ�ταση �μως μ�ας θεολ�γου γυρν� στο μυαλ� μου κ�θε χρ�νο αυτ� την περ�οδο απ� την πρ�τη στιγμ� που την �κουσα. �φηβη τ�τε ρ�τησα: «Εσε�ς νηστε�ετε κυρ�α;». Η απ�ντηση αν και αναμεν�ταν προβλ�ψιμη αποδε�χθηκε τελε�ως διαφορετικ�. «Εγ� παιδ� μου κ�θε χρ�νο τ�τοια εποχ� νηστε�ω στην ψυχ�». Αποβ�λλω �να π�θος, προσπαθ� να νηστ�ψω στην ψυχ�.
�ντως, αν το σκεφτε� κανε�ς αυτ� ε�ναι μοναδικ�, ε�ναι πιο δ�σκολο. Πολλο� θα σπε�σουν να πουν πως ο σωστ�ς χριστιαν�ς αποβ�λλει �λα τα π�θη αυτ� την περ�οδο. Αντ�θετα δηλαδ� με αυτ� που βλ�πω εγ�. Τι βλ�πω; Ανθρ�πους να αναζητο�ν υποκατ�στατα και να καταλ�γουν αντ� να στερο�νται να απολαμβ�νουν τη νηστε�α, και �λλους που καταφε�γουν σε διατροφικ�ς υπερβολ�ς προκειμ�νου να εξαγνισθο�ν, χωρ�ς �μως να σταματο�ν να κακολογο�ν τον διπλαν� τους, να ζηλε�ουν, να προσπερν�νε αυτο�ς που πραγματικ� χρει�ζονται αν�γκη και ας κ�νουν εβδομ�δες να φ�νε γαλακτοκομικ�.
Εγ� λοιπ�ν προτε�νω φ�τος η νηστε�α να ε�ναι κ�τι παραπ�νω. Επιτ�λους μην κλε�νεστε σε στεν� καλο�πια και αυστηρ�ς προσταγ�ς και κ�δικες. Ας βρει ο καθ�νας αυτ� που τον βασαν�ζει, ας απομακρ�νει �να π�θος �στω για αυτ�ς τις μ�ρες και �σως αυτ� γενικευθε�. Ας στερηθο�με πρ�γματα που σε εμ�ς �ντως ε�ναι δεδομ�να αλλ� για κ�ποιους �λλους ε�ναι αν�γκη και �λλειψη. Ας δοκιμ�σουμε να νηστ�ψουμε μ�α φορ� και στην ψυχ�…
Ψυχολογικ� θα μπορο�σατε να δ�σετε �μφαση σε �ναν εσωτερικ� δι�λογο, να αποβ�λλετε τον αρνητισμ� και να προωθ�σετε θετικ�ς σκ�ψεις, να αλλ�ξετε τα πρ�γματα που μπορε�τε και να δουλ�ψετε �στε να επεξεργαστε�τε και να αποδεχτε�τε τα πρ�γματα που δεν μπορο�ν να αλλ�ξουν. Συναισθηματικ�, προσπαθ�στε να διατηρ�σετε την ηρεμ�α στον προσωπικ� σας χ�ρο, προσπαθ�στε να �χετε κ�ποιο χρ�νο για να ξεκουραστε�τε και να επεξεργαστε�τε τα συναισθ�ματ� σας απ�ναντι στους ανθρ�πους που σας περιτριγυρ�ζουν, ευχαριστε�στε αυτο�ς που θ�λετε και προσπαθ�στε να ε�στε δημιουργικο�.
Δ�στε �μφαση σε αυτ� που αισθ�νεστε και προσπαθ�στε να αποτοξιν�σετε και το πνε�μα και την ψυχ� σας χωρ�ς να δ�νετε μ�νο �μφαση στο σ�μα και σε αυστηρ�ς σχεδ�ν καταναγκαστικ�ς συν�θειες!
Ως ψυχολ�γος με ανθρωπιστικ� προσανατολισμ� αλλ� και ως Πρ�εδρος του Επιστημονικο� Συμβουλ�ου του Καταφυγ�ου Γυνα�κας, νι�θω την αν�γκη να δηλ�σω την πλ�ρη αντ�θεσ� μου με την κ�νηση της ΕΛ.ΑΣ. να δημοσιοποι�σει τα προσωπικ� στοιχε�α και τις φωτογραφ�ες των οροθετικ�ν γυναικ�ν που εργ�ζονται ως ιερ�δουλες στην Αθ�να, με πρ�σχημα την προστασ�α του γενικο� καλο�. Θεωρ� πως αυτ� η κ�νηση �ταν μ�α απαρ�δεκτη εν�ργεια κανιβαλισμο� η οπο�α ξεκ�θαρα οδηγε� στο στιγματισμ� συγκεκριμ�νων κοινωνικ�ν ομ�δων και την τα�τιση του ιο� του AIDS με αυτ�ς.
Καταρχ�ν, πρ�πει το ελληνικ� κρ�τος επιτ�λους να επιδε�ξει μ�α υπε�θυνη στ�ση απ�ναντι στους πολ�τες και σε ζητ�ματα παιδε�ας και υγε�ας. Πιο συγκεκριμ�να, προσωπικ� θε�ρησα αυτ� την κ�νηση ως �να κουτοπ�νηρο προεκλογικ� πυροτ�χνημα το οπο�ο �μως ανεπαρκ�ς προσπαθε� να καλ�ψει �λλα προβλ�ματα και ζητ�ματα που εκκρεμο�ν. �ρα το κρ�τος θα �πρεπε πρ�τα να φροντ�σει να εξασφαλ�σει τα ακ�λουθα και μετ� να προβε� σε αποφ�σεις διαπ�μπευσης:

Ε�ναι εξαιρετικ� ενδιαφ�ρον το π�σο περ�εργα φ�ρονται οι �νθρωποι �ταν αποτελο�ν μ�λη μ�ας ομ�δας, μιμο�μενοι τη συμπεριφορ� των υπολο�πων μελ�ν, ψ�χνοντας για �ναν αρχηγ� και ερχ�μενοι σε σ�γκρουση με τα μ�λη �λλων ομ�δων. Ε�ναι �μως φανερ� το π�σο διαφορετικ�ς μεταξ� τους μπορε� να ε�ναι οι ομ�δες στις οπο�ες αν�κει το �διο �τομο � το π�σο αυστηρ�ς ε�ναι οι δομ�ς σε �λλες ομ�δες �που τα μ�λη καλο�νται να συμπεριφ�ρονται με συγκεκριμ�νο τρ�πο.
Το συγκεκριμ�νο ζ�τημα απασχολε� την Κοινωνικ� Ψυχολογ�α εδ� και πολλ�ς δεκαετ�ες και �χουν γ�νει σημαντικ�ς �ρευνες που προτε�νουν πολλ�ς διαφορετικ�ς εξηγ�σεις. Μ�α απ� τις πιο γνωστ�ς θεωρ�ες ε�ναι η θεωρ�α της Κοινωνικ�ς Ταυτ�τητας �πως αυτ� καθιερ�θηκε απ� τον Tajfel και τους συνεργ�τες του. Β�σει λοιπ�ν αυτ�ς της θεωρ�ας, οι �νθρωποι �χουν ως στ�χο να δημιουργ�σουν κοινωνικ� ταυτ�τητα, η οπο�α μ�λιστα ε�ναι πολ� στεν� συνδεδεμ�νη με τα επ�πεδα αυτοεκτ�μησ�ς τους. Κατ’ επ�κταση ε�ναι πολ� λογικ� η διαδικασ�α διαμ�ρφωσης κοινωνικ�ς ταυτ�τητας μ�σα απ� τη συμμετοχ� μας σε ομ�δες να καθορ�ζει τον τρ�πο που συμπεριφερ�μαστε �χι μ�νο στα μ�λη της ομ�δας μας αλλ� και στα μ�λη �λλων ομ�δων.
Πιο συγκεκριμ�να, π�ντα με στ�χο να διαμορφ�σουμε μ�α θετικ� κοινωνικ� ταυτ�τητα, φερ�μαστε με ενθουσιασμ� και θαυμασμ� στα μ�λη της ομ�δας μας, δικαιολογο�με τις πρ�ξεις τους και αφομοι�νουμε σε σημαντικ� βαθμ� τις συμπεριφορ�ς τους. Αντ�στοιχα, η συμπεριφορ� μας απ�ναντι σε μ�λη �λλων ομ�δων ε�ναι εντελ�ς αντ�θετη προσπαθ�ντας να μει�σουμε την αξ�α τους, την δυναμικ� τους π�ντα με στ�χο να ανυψ�σουμε την δυναμικ� της δικ�ς μας ομ�δας, να αποκτ�σουμε μ�α θετικ� κοινωνικ� ταυτ�τητα και ταυτ�χρονα να φτ�σουμε στα �ψη την δικ� μας αυτοπεπο�θηση.
Μ�λιστα ε�ναι ιδια�τερα ενδιαφ�ρον να δο�με το π�ς μεταβ�λλεται η συμπεριφορ� μας � ακ�μη και σε �ναν βαθμ� οι απ�ψεις μας �ταν βρισκ�μαστε σε διαφορετικ�ς ομ�δες. Η παραπ�νω θεωρ�α που ε�ναι απ� τις πλ�ον γνωστ�ς �πως και οι υπ�λοιπες σχετικ�ς θεωρ�ες βρ�σκουν εφαρμογ� σε πολλ� κοινωνικ� φαιν�μενα και πεδ�α και πιο συγκεκριμ�να σε �τι �χει να κ�νει με τις διομαδικ�ς και τις ενδο-ομαδικ�ς σχ�σεις.
Καλ� ε�ναι λοιπ�ν να επιλ�γουμε με προσωπικ� κριτ�ρια τις ομ�δες στις οπο�ες θ�λουμε να ε�μαστε μ�λη �τσι �στε να μην εμπλεκ�μαστε σε ομ�δες που πραγματικ� δεν μας εκφρ�ζουν, που μας ξεν�ζουν, που η συμπεριφορ� μας ε�ναι καθαρ� αποτ�λεσμα της συμμ�ρφωσης στην ομ�δα. Απ� την �λλη να μην ξεχν�με πως δεν υπ�ρχει μεγαλ�τερο δε�γμα υγε�ας απ� την ομαδικ� συνεργασ�α, το μο�ρασμα απ�ψεων, τον συνεταιρισμ� και την κοινωνικ� αλληλεπ�δραση. �λλωστε δεν ε�ναι τυχα�ο πως �ντως η κοινωνικ� μας ταυτ�τητα επηρε�ζει σημαντικ� και την αυτοπεπο�θησ� μας και τη γενικ�τερη κοινωνικ� μας λειτουργικ�τητα. Τ�λος καλ� ε�ναι και να μην κρ�νουμε τους ανθρ�πους εξ’ ολοκλ�ρου απ� την ομ�δα στην οπο�α αν�κουν, �λλωστε �πως ε�πε και o Γ�λλος ποιητ�ς Verlaine: «Ο Ιο�δας ε�χε τους πιο ευυπ�ληπτους φ�λους».
Η περ�οδος των εορτ�ν π�ντα συνδ�εται με �ντονα συναισθ�ματα. �λλους και μ�νο η �λευση των Χριστουγ�ννων τους γεμ�ζει χαρ� εν� �λλοι γεμ�ζουν με αισθ�ματα θλ�ψης και μοναξι�ς τα οπο�α εντε�νονται τις γιορτιν�ς ημ�ρες. Ε�ναι πολ� σ�νηθες τα Χριστο�γεννα να βι�νουμε πιο �ντονα την απ�λεια, τη στεναχ�ρια και τη χαρ� αλλ� εγ� θεωρ� πως τα Χριστο�γεννα θα μπορο�σαν να μετατραπο�ν σε μ�α απ� τις πιο εποικοδομητικ�ς περι�δους του χρ�νου. Πιο συγκεκριμ�να, θα �ταν καλ� �λοι μας να αφιερ�σουμε λ�γο χρ�νο σε μ�α απ� τις γιορτιν�ς μ�ρες για να κ�νουμε τον προσωπικ� μας απολογισμ� και το μελλοντικ� μας σχεδιασμ�.
�σον αφορ� τον προσωπικ� μας απολογισμ�, οι γιορτ�ς και ο αποχαιρετισμ�ς του χρ�νου ε�ναι μ�α καλ� ευκαιρ�α να κ�νουμε �να δικ� μας προσωπικ� κατ�λογο στον οπο�ο συνοπτικ� θα αναφ�ρουμε τι σημα�νει για εμ�ς η χρονι� που �φυγε. Ποια ε�ναι τα σημαντικ� γεγον�τα που αξ�ζει να κρατ�σουμε; Ποια ε�ναι τα λ�θη που κ�ναμε; Ποια �ταν η πρ�οδος στη ζω� μας; �τσι θα μπορο�με να �χουμε �να σχεδι�γραμμα της προσωπικ�ς, επαγγελματικ�ς και κοινωνικ�ς μας ζω� για τη χρονι� που π�ρασε. Μας δ�νεται η ευκαιρ�α να θυμηθο�με τις ευχ�ριστες στιγμ�ς και να τις ‘‘κλειδ�σουμε’’ μ�σα μας, να επεξεργαστο�με τις δ�σκολες στιγμ�ς βλ�ποντας τι μπορο�με να κερδ�σουμε απ� αυτ�ς και να κοιτ�ξουμε π�σω στα λ�θη μας, αναλ�οντας τα, κοιτ�ντας τα κατ�ματα με σκοπ� να τα αποδεχθο�με και να μην τα επαναλ�βουμε.
Ταυτ�χρονα, ο αποχαιρετισμ�ς του ν�ου χρ�νου συνοδε�εται απ� την υποδοχ� του καινο�ριου. Τι σημα�νει αυτ�; Αυτ� σημα�νει καινο�ριο σχεδιασμ�! Π�ντα ε�ναι καλ� να μην βαδ�ζουμε τυφλ� στο μ�λλον αλλ� να δ�σουμε στον εαυτ� μας μ�α α�σθηση ασφ�λειας μ�σα απ� τον προσδιορισμ� στ�χων. Επομ�νως μπορο�με να κ�νουμε μ�α λ�στα απ� πρ�γματα που �χουμε ως στ�χους για τον ερχ�μενο χρ�νο. Με αυτ� τον τρ�πο δ�νουμε στον εαυτ� μας κατευθυντ�ριες για τα πρ�γματα που θ�λουμε να κ�νουμε � θ�λουμε να αλλ�ξουμε και το σημαντικ�τερο ε�ναι πως με αυτ� τον τρ�πο δεν αισθαν�μαστε στ�σιμοι!
Εκμεταλλευτε�τε λοιπ�ν με τον καλ�τερο δυνατ� τρ�πο και για την ψυχικ� σας ηρεμ�α αυτ�ς τις γιορτ�ς και αποκτ�στε αυτ� την καινο�ρια και ενδιαφ�ρουσα συν�θεια κ�θε χρ�νο. Θα δε�τε π�σο διαφορετικ� θα νι�σετε �ταν αποχαιρετ�τε τον παλι� χρ�νο και υποδ�χεστε τον καινο�ριο. Ε�χομαι σε �λους καλ�ς γιορτ�ς και υπ�σχομαι μ�σα απ� αυτ� τη στ�λη να βρε�τε ν�ες οπτικ�ς για τη ζω� και την ψυχολογ�α!
|
Copyright 2011 © developed by taramigos
�����������
|