Απ� την θ�ση της ζωγρ�φου επιθυμ� να μεταφ�ρω την ως σ�μερα καταν�ηση μου, μ�σα απ� τις παρατηρ�σεις και μελ�τες μου π�νω στα Σ�μβολα Ελλ�νων και Ινδι�νων. �να �γγιγμα για να πλησι�σουμε και τον εαυτ� μας μ�σα απ� την δικ� μας Σοφ�α αλλ� και την Σοφ�α των Ινδι�νων, που �χει να μας προσφ�ρει Γν�ση για την Εποχ� που περπατ�με. Η εποχ� του Υδροχ�ου ζητ�ει ιδια�τερα να μ�θουμε τον Σεβασμ� στη Φ�ση και να νι�σουμε την αν�γκη να συμβ�λλουμε στην Θεραπε�α της. Ε�ναι η Εποχ� που πρ�πει να αποφασ�σουμε να παραδεχτο�με �τι οι π�τρες, τα φυτ�, τα ζ�α, ο �νεμος... ε�ναι Αδ�λφια μας.
Εμε�ς οι �λληνες, απ� την πλευρ� μας – �χοντας μια τερ�στια Γν�ση που οφε�λουμε να την θ�σουμε σε εφαρμογ� στην καθημεριν�τητ� μας, μαζ� με αυτ� των Ινδι�νων, ιδια�τερα αυτ�ν της Β. Αμερικ�ς, – �λοι μαζ� και με �λους τους λαο�ς της Γης σαν μια Οικογ�νεια, ας προσπαθ�σουμε να αφ�σουμε τα �χνη μας στο ταξ�δι της εξ�λιξης. Χρει�ζεται μ�νο να ανο�ξει το Μυαλ� μας, να δουν τα Μ�τια και να μιλ�σει η Καρδι� μας. Το Μα�ρο Ελ�φι, ο ιερ�ς αυτ�ς �νδρας απ� την φυλ� των Λακ�τα, �χοντας οραματιστε� και κατανο�σει �λο αυτ� που θα συν�βαινε, φρ�ντισε να αφ�σει π�σω του την Γν�ση αυτ� μ�σω του γραπτο� λ�γου των λευκ�ν με την βο�θεια εν�ς λευκο� �νδρα . Αυτ� το βιβλï¿½ο «χρησιμοποι�» για να δ�σω τις δικ�ς μου παρατηρ�σεις και την δικ� μου καταν�ηση!
Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου
Μικρ� Μα�ρο Φτερ�
Ο Μον� υποστ�ριζε �τι η ζωγραφικ� ε�ναι η «σαιζ-λονγκ» του βλ�μματος. Πρ�γματι, στην �ψη της ζωγραφικ�ς, το μυαλ� ξεκουρ�ζεται, χαλαρ�νει και ανασυντ�σσεται για να μπορ�σει να αντιληφθε� με καθαρ� συνε�δηση τα βαθ�τερα νο�ματα που κρ�βουν τα χρ�ματα, οι γραμμ�ς και τα σχ�ματα που αποτυπ�νονται στο �ργο του καλλιτ�χνη. Αυτ� την τεχνικ� της συμβολοπο�ησης, η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, γνωρ�ζει επιτηδευμ�να να την διαχειρ�ζεται �στε το πιο κρ�φιο μ�νυμ� της να φτ�σει μ�σα απ� το συντα�ριασμα των υλικ�ν της, στον θεατ� και «αναγν�στη» εν�ς �ργου της. Γεννημ�νη στη Θεσσαλον�κη, ξεκιν�ντας την ουσιαστικ� της επαφ� με την ζωγραφικ� στα 16 της, χα�ρει εκτ�μησης του μεγ�λου Αλ�ξανδρου Ρουσι�δη, ο�σα η μοναδικ� μαθ�τρι� του. Απ�φοιτος των Ανθρωπιστικ�ν Σπουδ�ν Γιουγκιαν�ς Ψυχολογ�ας απ� το Westbrook University, επιστρ�φει στην γεν�τειρ� της, �που και στο δι�στημα του 1977 με 1980, διδ�σκει τ�χνη για παιδι� σε ιδιωτικ� σχολε�ο της π�λης, εν� το 1982 δημιουργε� το Εργαστ�ριο Τ�χνης με την Γερμαν�δα Richmondi Dahlke διδ�σκοντας «ï¿½κφραση μ�σω της Τ�χνης», στην Καλαμαρι�. Το 1986, την σφραγ�ζει καλλιτεχνικ�, καθ�ς η εσωτερικ� της εξ�λιξη ως �νθρωπος παρουσι�ζεται �χι μ�νο σε ζωγραφικ� �ργα, αλλ� και μ�σα απ� δρ�μενα με μουσικ�, κ�νηση και λ�γο.
Η πορε�α της μεγ�λη και σημαντικ�, με αποκορ�φωμα την κατ�κτηση του τ�τλου της Προ�δρου του συλλ�γου «Φ�λων Ζω�ς και Τ�χνης» το 2008. Οι αποσκευ�ς της γεμ�τες απ� εικ�νες, μοτ�βα �μπνευσης και σ�μβολα μηνυμ�των. Συμμετοχ�ς σε ομαδικ�ς εκθ�σεις αλλ� και ατομικ� εκπροσ�πησ� της σε εθνικο�ς και παγκ�σμιους διαγωνισμο�ς, καταξι�νουν το ταλ�ντο της και την προ�γουν στις σημαντικ�ς μορφ�ς καλλιτεχν�ν της χ�ρας μας. Καστορι�, Ξ�νθη, Αθ�να, Σ�ρρες, Θρ�κη, φιλοξενο�ν τα �ργα της και προωθο�ν την τεχνικ� της ανταλλαγ�ς μηνυμ�των που πραγματοποιε� η καλλιτ�χνης μας με τα σ�μβολα, το χρ�μα που τ�σο αγαπ� και τα υλικ� που διαπραγματε�εται. Φραγκφο�ρτη και Κωνσταντινο�πολη συμπληρ�νουν τη νομαδικ� της πορε�α σε μια εναγ�νια προσπ�θει� της να κοινοποι�σει την τ�χνη της μ�σα απ� φ�ρμες εξπρεσιονισμο� που τ�σο πολ� αγαπ�.
Το 1996, καταπι�νεται με το στοιχε�ο των Ινδι�νων, �ναν κοινωνικ� και πολιτισμικ� θησαυρ�, της παγκ�σμιας ιστορ�ας, �ρτια δομημ�νο και �ρρηκτα συνδεδεμ�νο με την φ�ση και τον πνευματικ� κ�σμο. Μια σχ�ση φιλοσοφικο� περιεχομ�νου, που κρατ�ει μ�χρι τις μ�ρες μας, με ενδελεχ� και βαθι� ανασκαφ� στην ιστορ�α του �θνους τους, στην αν�λυση του φυσιολατρικο� μοτ�βου του πολιτισμο� τους, στα χαρακτηριστικ� γνωρ�σματ� τους. �ρευνες, εργασ�ες, αναλ�σεις, μελ�τες, ομιλ�ες. Εργαλε�α σταχυολ�γησης μιας αναρρ�χησης στο ιδε�δες του ξεχωριστο� αυτο� λαο� και της κρυστ�λλινης πνευματικ�ς τους σχ�σης με την αρμον�α, την ισορροπ�α δυν�μεων και τον δυναμισμ� της �ρνησης υποδο�λωσης και αφομο�ωσης απ� τα σ�γχρονα ρε�ματα συγχ�νευσης πολιτισμ�ν. Η ανεξαρτησ�α τους στο π�νθεον των πολιτισμ�ν, την συναρπ�ζει. Η φυσιολατρ�α τους και η βαθι� τους π�στη στον πνευματικ� και μεταφυσικ� κ�σμο, την σαγηνε�ουν.
Το �νειρο, ο �ρωτας και το ταξ�δι, συμπορε�ονται στην καλλιτεχνικ� της πορε�α και τα ζεστ� χρ�ματα της παλ�τας συμπληρ�νουν ευχ�ριστα το π�ζλ των αισθ�σεων μ�σα απ� μια αυστηρ� και αταλ�ντευτη διαπραγμ�τευσ� της με την σαρωτικ� και απρ�σωπη συγχ�νευση καταστ�σεων, φ�σεων, πραγμ�των, ανθρ�πων. Αντιστ�κεται στην πολιτισμικ� και κοινωνικ� �φεση και αντιπαραβ�λει την ηρεμ�α, την γαλ�νη, το �ραμα, απ�ναντι στο αγχωτικ� πλ�νο της επιβ�ωσης. Αντιστρατε�εται τα ημ�μετρα ως προσωριν�ς λ�σεις στις προβληματικ�ς της εποχ�ς και �πως ενδ�μυχα υποστηρ�ζει �τσι και εξωστρεφ�ς προβ�λει το σ�μπλεγμα των αρετ�ν απ�ναντι στην σκοτειν� υπ�σταση του σ�μερα. Βαθι� νεαρ� μ�σα της, με την δροσι� και την φρεσκ�δα που αρμ�ζουν στην εφηβε�α της ψυχ�ς, μ�χεται για την αιωνι�τητα της ηλικ�ας. Η αγ�πη της μ�λιστα για τα παιδι�, εκφρ�στηκε �ντονα απ� την επαγγελματικ� της θ�ση διδασκαλ�ας απ�ναντ� τους τ�σο σε σχολε�ο που διετ�λεσε εκπαιδευτικ�ς �σο και στα προγρ�μματα «Παιδ� και Ζωγραφικ�» που σχεδ�ασε.
Χρ�ματα της γης και του ουρανο�, με �λα τα ενδι�μεσα στ�δια και στρ�ματα, αποχρ�σεις που υποδηλ�νουν ερωτισμ� και αισθησιασμ�, σ�μβολα με κωδικοποιημ�να μην�ματα, γεμ�ζουν τα �ργα της και προσφ�ρουν μια καλα�σθητη πληρ�τητα στους μυστηρι�δεις απρ�σωπους �ρωες της. Το αξιοσημε�ωτο �μως της ενασχ�λησ�ς της με τον πολιτισμ� των Ινδι�νων, ε�ναι η ισχυροπο�ηση της πεπο�θησ�ς της πως η φυλ� αυτ� παρουσι�ζει κοιν� χαρακτηριστικ� με την Ελληνικ� φυλ�. Τα γνωρ�σματα αυτ�, χ�ριν στην συστηματικ� τριβ� της με την ψυχαναλυτικ� θεωρ�α β�θους του Γιο�γκ, διαπλ�κονται αν�μεσα σε αρχετυπικ�ς εικ�νες με μεμονωμ�να στιγμι�τυπα της καθημεριν�τητας των Ινδι�νων. Υποστηρ�ζει μ�λιστα �ντονα πως η εποχ� μας, προβ�λει ως μια ενδυν�μωση της ινδιανοφιλ�ας, καθ�ς πιο επισταμ�νως παρ� ποτ� �λλοτε, το μ�νο μας σημε�ο αναφορ�ς στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, ε�ναι η επιστροφ� μας στην φ�ση κι η καλλι�ργεια μιας πιο ειλικρινο�ς σχ�σης μαζ� της, �χι στο πλα�σιο της �κρατης εκμετ�λλευσης �πως αυτ� εκφρ�ζεται μ�σα απ� την καταλ�στευση των φυσικ�ν π�ρων της, αλλ� της συνειδητ�τητας του ομφ�λιου λ�ρου που οφε�λουμε να επανεν�σουμε μαζ� της.
Το ανειρ�νευτο και αδιαπραγμ�τευτο πνε�μα της Αλεξ�νδρας Μηλιοπο�λου, προβ�λει δυναμικ� απ�ναντι στην παθητικ� αποδοχ� των �ργων των καλλιτεχν�ν, απ� τους θεατ�ς- αναγν�στες. Περν�ει �να β�μα παραπ�ρα, καθ�ς η καλλιτ�χνης μας, αντισταθμ�ζοντας την απλ� αποτ�πωση της τ�χνης αυτ�ς καθαυτ�ς στο μουσαμ� � σε �ποιο �λλο υλικ�, με την συμμετοχ� των θεατ�ν στο «δρ�μενο» της τ�χνης που �χει να προσφ�ρει η �δια. Καλε� τον θεατ� να μπει στον «χορ�» για να αντιληφθε� καλ�τερα τα μην�ματα και τα σ�μβολα των �ργων της Αλεξ�νδρας, μ�σα απ� την δραστικ� συνεργασ�α και ουσιαστικ� συνεισφορ� τους στα «δρ�μενα» και τα art-happenings των οπο�ων προ�σταται η �δια σε π�ρα πολλ�ς εκδηλ�σεις, ομιλ�ες αλλ� και ψυχοδραματικ� καλλιτεχνικ� σεμιν�ρια που διοργαν�νει τα τελευτα�α χρ�νια.
Η μεγ�λη της αγ�πη για την πιο βαθι� και �ρτια – ολοκληρωτικ� – αν�γνωση των χαρακτηριστικ�ν που συναρμολογο�ν τον �νθρωπο ως οντ�τητα αλλ� και αντικε�μενο αναφορ�ς στην «ομ�χλη» της παγκ�σμιας ιστορ�ας, την κατατ�σσουν στο επ�πεδο των καλλιτεχν�ν που αντιτ�σσονται στην πεζ�τητα, την αδιαφορ�α, την υποδο�λωση στο σ�στημα των ελιτιστικ�ν καλλιτεχν�ν. Μ�χεται, πολεμ�, αντιστ�κεται. Με δροσι� νεανικ� και ονειροβατ�ντας επιμελ�ς στα δ�ση της φιλανθρωπ�ας, μ�σα σε γκρ�ζους καιρο�ς αλλ� και ασπρ�μαυρες πολιτε�ες, ασκε� το �ψιστο λειτο�ργημα του καλλιτ�χνη που νοι�ζεται, στ�ργει και ενδιαφ�ρεται για �να καλ�τερο α�ριο του κ�σμου.
Στο πλα�σιο της φιλανθρωπικ�ς της δρ�σης, προσφ�ρει στο περιοδικ� μας την ιδια�τερη χαρ� να προβ�λουμε �ργα της, των οπο�ων μ�ρος των εσ�δων θα προορισθε� για το φιλανθρωπικ� �ργο του e-Charity για εν�σχυση �πορων οικογενει�ν και αν�ργων, που πλ�ττονται απ� τη ν�α αντιλα�κ� πραγματικ�τητα.
(για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με τους π�νακες που εκτ�θενται στο αφι�ρωμα, απευθυνθε�τε στο [email protected])
