Αναμφ�βολα, βι�νουμε �να πολυτ�ραχο πολιτικ� σκηνικ�, με κυρ�αρχη την τρομολαγνε�α που μ�σω των εκπροσ�πων της, προσπαθε� να κατευθ�νει συνειδ�σεις και να επιβ�λει ΤΟ ΚΑΛΟ(!) του τ�που και του λαο�, το ηθικ� του οπο�ου - βεβα�ως - �χει καταφ�ρει, με μεθοδικο�ς χειρισμο�ς στο π�ρασμα πολλ�ν ετ�ν, να κατακρημν�σει με απ�στευτη θρασ�τητα. Οι πολ�τες, στο μεγαλ�τερο ποσοστ�, στ�κουν μουδιασμ�νοι μπροστ� στα γεγον�τα και τις εξελ�ξεις, μη γνωρ�ζοντας π�ς ν’ αντιδρ�σουν, ελπ�ζοντας, ακ�μα, για �να καλ�τερο α�ριο. �να ε�ναι σ�γουρο... για το καλ�τερο ΑΥΡΙΟ πρ�πει να δρ�σουμε ΣΗΜΕΡΑ και πρ�πει να δρ�σουμε ΟΛΟΙ…
Η συνειδητοπο�ηση του «κ�τι πρ�πει να γ�νει», ε�ναι απαρα�τητη, τ�ρα �σο ποτ�, να περ�σει απ� την παραφιλολογ�α των ημερ�ν μας, σ’ �να πιο χειροπιαστ� επ�πεδο, στην δρ�ση. Η τακτικ� του να περιμ�νουμε, να ελπ�ζουμε, να γκρινι�ζουμε, να κατηγορο�με απλ� και μ�νο τους �λλους (κ�ποιους απ’ τους οπο�ους, μ�λιστα, κατ� καιρο�ς επιβραβε�ουμε) για τα δειν� που υφ�σταται η ζω� μας, �χει αποδειχτε� ξεκ�θαρα αναποτελεσματικ�. Μ�σα σ’ αυτ� το πλα�σιο συλλογικ�ς συνε�δησης και με �ντονο φιλανθρωπικ� α�σθημα, δρουν αρκετ�ς, οργανωμ�νες � μη, εθελοντικ�ς ομ�δες στην π�λη μας, αλλ� και στη χ�ρα, θυμ�ζοντ�ς μας �τι κ�θε στιγμ� ε�ναι κατ�λληλη για να ξεκιν�σει ο καθ�νας μας να δρα αλλ� και ν’ αντιδρ�. Μ�α απ� αυτ�ς τις δρ�σεις στοχε�ει στην οικολογικ� συνε�δηση, �να μεγ�λο ζ�τημα που μας αφορ�.
�χω την τ�χη να απολαμβ�νω, εδ� και περ�που μια εικοσαετ�α, τη φιλ�α μιας προσωπικ�τητας πολυπο�κιλης, εν�ς ανθρ�που ξεχωριστο�, με αν�συχο πνε�μα, �ντονη κοινωνικ� και φιλανθρωπικ� δρ�ση και απ�λυτη οικολογικ� συνε�δηση, της κυρ�ας Σοφ�ας Χατζηπαναγι�του, ιδρ�τριας του πρ�του Κ�ντρου Yoga στη Θεσσαλον�κη, το 1973, το ΕΥ ΖΕΙΝ. Το βλ�μμα της �ρεμο και συν�μα σπινθηροβ�λο, η φων� σταθερ�, πατ�ει στις λ�ξεις γερ�. Ξ�ρει να ακο�ει, να μοιρ�ζεται, να χαμογελ�, να μ�χεται για τα πιστε�ω της με το ακο�ραστο νεανικ� π�θος της ψυχ�ς της.
Με την πολυετ� και πολ�τιμη εμπειρ�α της, αν�πτυξε την ελληνικ� yoga του κ�κλου και του σταυρο�, προσαρμοσμ�νη στον ελληνικ� πολιτισμ� με β�ση την ελληνικ� φιλοσοφ�α και σκ�ψη. Η λ�ξη Γι�γκα προ�ρχεται απ� τη σανσκριτικ� λ�ξη yuj και σημα�νει �νωση. �νωση της ατομικ�ς συνε�δησης - πνε�ματος (jivatma) με τη συμπαντικ� συνε�δηση - πνε�μα (paramatma). Σε �να πιο πρακτικ� επ�πεδο, αυτ� η �νωση �χει σαν αποτ�λεσμα την εξισορρ�πηση και την εναρμ�νιση του σ�ματος, του μυαλο�, του συναισθ�ματος και της ψυχ�ς. Τις τεχνικ�ς της, παρουσι�ζει συχν� σε χ�ρες του εξωτερικο�, πα�ρνοντας μ�ρος σε διεθν� συν�δρια και δ�νοντας διαλ�ξεις. Πεπο�θηση της κυρ�ας Χατζηπαναγι�του ε�ναι �τι η yoga, η πορε�α δηλαδ� που οδηγε� στην αυτογνωσ�α, ε�ναι πρακτικ� εμπειρ�ας που οδηγε� τον ασκο�μενο σε εξ�λιξη μ�νο μ�σα απ� προσωπικ�ς εμπειρ�ες και βι�ματα, μ�σα απ� τον σεβασμ� στον πολιτισμ� και στην παρ�δοση, σεβασμ� στην �δια τη Φ�ση και τη Ζω�.
Η επ�γνωση, �τι η γν�ση αποτελε� πρ�ληψη και η επιθυμ�α της να καλλιεργ�σει και αναπτ�ξει τ�σο τα φιλ�νθρωπα αισθ�ματα των συνανθρ�πων της, �σο και την κοινωνικ� και πολιτιστικ� δρ�ση, την οδ�γησε, πριν λ�γα χρ�νια να ιδρ�σει τον Σ�λλογο Ευ Ζειν, σ’ �ναν καινο�ργιο χ�ρο στη Θεμιστοκλ� Σοφο�λη 72Β., μ�σω του οπο�ου διοργαν�νονται εναλλακτικ�ς διακοπ�ς, φυσιολατρικ�ς εξορμ�σεις, οικολογικ�ς δρ�σεις, �πως καθαρι�τητα ακτ�ν, δενδροφ�τευση κ.λ.π. Ταυτ�χρονα, καλλιεργε�ται συστηματικ� η φιλοζω�α με bazaar διαφ�ρων αντικειμ�νων, τα �σοδα του οπο�ου δ�νονται για τα αδ�σποτα ζ�α της π�λης. Με υπομον� και επιμον� ξεπερν� τα εμπ�δια και συνεχ�ζει τ�τοιου ε�δους δρ�σεις, πιστε�οντας �τι, η σ�νδεση με το περιβ�λλον ε�ναι απαρα�τητη για την ποιοτικ� αναβ�θμιση της ζω�ς μας, αλλ� και την εξ�λιξη μας.
�τσι και φ�τος, για 5η συνεχ� χρονι�, την Κυριακ� 13 Μα�ου, πραγματοποι�θηκε με μεγ�λη επιτυχ�α ο καθαρισμ�ς των ακτ�ν στην Θεμιστοκλ� Σοφο�λη, στα πλα�σια της οικολογικ�ς παρ�μβασης του Συλλ�γου Ευ Ζειν με σκοπ� την αν�δειξη του φυσικο� κ�λους και της ιστορ�ας αυτ�ς της ιδια�τερα επιβαρυμ�νης περιοχ�ς που δεν ε�ναι τ�σο γνωστ� στους κατο�κους της π�λης. Οι ακτ�ς αυτ�ς, �πως τον�ζει η κα Χατζηπαναγι�του, �χουν τερ�στια οικολογικ� σημασ�α καθ�ς βρ�σκονται απ�ναντι απ� το δ�λτα του Αξιο� �που συγκεντρ�νεται πλ�θος σπ�νιων πουλι�ν απ� �λο τον κ�σμο κ�θε χρ�νο. Επ�σης, (οι ακτ�ς αυτ�ς) �χουν και τερ�στια αρχαιολογικ� και ιστορικ� σημασ�α καθ�ς αποτελο�σαν το αρχα�ο λιμ�νι της Θεσσαλον�κης.
Σ�μερα, δυστυχ�ς, οι ακτ�ς, παρουσι�ζουν τη θλιβερ� εικ�να εγκατ�λειψης και αδιαφορ�ας απ� τους αρμ�διους κρατικο�ς φορε�ς, οι οπο�οι εθελοτυφλο�ν μπροστ� σε εγκληματικ�ς για το περιβ�λλον πρ�ξεις. Πιο συγκεκριμ�να, �χει παρατηρηθε� �ντονα το ξ�πλυματων αμπαρι�ν εμπορικ�ν πλο�ων στον κ�λπο με αποτ�λεσμα να ξεβρ�ζεται πλ�θος χημικ�ν και αρουρα�ων(!) στις ακτ�ς, �πως καταγγ�λλουν κ�τοικοι της περιοχ�ς. Γι’ αυτ� και μ�σω τ�τοιων παρεμβ�σεων, ο Σ�λλογος Ευ Ζειν, με τη συμπαρ�σταση και βο�θεια των μελ�ν του, αλλ� και �λλων εθελοντικ�ν ομ�δων της π�λης �πως οι Thessalonistas και απλ�ν πολιτ�ν της Θεσσαλον�κης, προσπαθε� να κινητοποι�σει κι ευαισθητοποι�σει την πολιτε�α ν’ ασχοληθε� με αυτ� το σοβαρ� ζ�τημα.
�λοι οι συμμετ�χοντες «εργαστ�καμε» με ζ�λο για τον �διο σκοπ�, χαρ�καμε το αποτ�λεσμα και τελει�νοντας, απολα�σαμε �να υπα�θριο χαλαρωτικ� μ�θημα γι�γκα, ευχαριστ�ριο δ�ρο για τη συμμετοχ� μας, απ� την κα Χατζηπαναγι�του. Την ευχαριστο�με με τη σειρ� μας και την διαβεβαι�νουμε �τι θα ε�μαστε στο πλευρ� της σε κ�θε τ�τοια προσπ�θεια.
info
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με το Κ�ντρο Ευ Ζειν και τις δραστηρι�τητ�ς του:
Θεμιστοκλ� Σοφο�λη 72Β.
e-mail:[email protected]
https://www.facebook.com/ef.zein
της �ννας Μπ�κη
