Τι αποζητο�ν δ�ο αδ�λφια απ� την Ιρλανδ�α, �νας παπ�ς της ενορ�ας τους και μια... νεαρ� σε μια πρ�σινη βεραμ�ν σκην� και μ�λιστα στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης; Ε�ναι τα τ�σσερα πρ�σωπα που πλ�θουν την ιστορ�α τους απ� την αρχ�, μετ� την δολοφον�α του πατ�ρα τους, απ� τον μεγαλ�τερο σε ηλικ�α αδελφ�. Σχεδ�ν συνωμοτικ�, σχεδ�ν κωδικοποιημ�να, με ον�ματα που θυμ�ζουν εξισ�σεις για απαιτητικο�ς λ�τες, ο Κ�λμαν, ο Βαλ�ν, ο Γου�λς και η μικρ� Γκερλ�ν, συνθ�τουν μια.... «ï¿½γρια Μοναξι�» στο Θ�ατρο «ï¿½ρα» στο κ�ντρο της π�λης. Βασισμ�νο στο ιστορικ� φλεγματικ� �ργο του Μ�ρτιν Μακ Ντ�να «Μοναξι� στην �γρια Δ�ση», η διασκευ� του σκηνοθ�τη Σπ�ρου Αθηνα�ου, θα μας κρατ�σει συντροφι� απ� τις 20 Σεπτεμβρ�ου και για 2 ακ�μη εβδομ�δες. Μετ� την παρ�σταση «Ο συγγραφ�ας και ο αδερφ�ς του συγγραφ�α», η ομ�δα «Perros» φ�τος ανεβ�ζει το �ργο «Αγρια Μοναξι�», �σως πιο επ�καιρο απ� ποτ�, χλευ�ζοντας ανοιχτ� τους... «ευτυχιομανε�ς» και �σους αναζητο�ν καινο�ργιες δεξι�τητες απ�λαυσης με σκοπ� την αφ�πνισ� τους απ� τον λ�θαργο.
Γραμμ�νο κατ� τα πρ�τα χρ�νια της καλλιτεχνικ�ς πορε�ας του Μ�ρτιν Μακ Ντ�να, το �ργο, ξετυλ�γει �να περιτ�λιγμα που κ�λυπτε περ�τεχνα την ιστορ�α δ�ο Ιρλανδ�ν αδελφ�ν, που βι�νουν μια εσωτερικ� και αντιπαλ�μενη μοναξι� εντ�ς τους, ζ�ντας κ�τω απ� το �διο κεραμ�δι του πατρικο� τους. Π�νω σε μια μεγ�λη �κρηξ� του, ο μεγαλ�τερος αδελφ�ς, ο Κ�λμαν, δολοφονε� εν ψυχρ� τον πατ�ρα του. Οι σχ�σεις των δ�ο αδελφ�ν, μοι�ζουν να προσπαθο�ν να εν�σουν τον Β�ρειο με το Ν�τιο Π�λο, �να τε�χος υψ�νεται μεταξ� τους κι η μοναδικ� �γνοια των δ�ο αδελφ�ν ε�ναι να αναμετρ�νται σε �να τερ�ν ποι�ς θα πληγ�σει πιο �σχημα τον �λλο. Οι προσπ�θειες του ιερ�α Γου�λς και της μικρ�ς Γκερλ�ν, να συμφιλι�σουν τα δ�ο αδ�λφια, δεν καρποφορο�ν. Ετσι, οι δ�ο οδηγο�νται σε �να μον�δρομο πρωτοφανο�ς πολ�μου.
Η ομ�δα σχετικ� με το σκεπτικ� της διασκευ�ς, αναφ�ρει μεταξ� �λλων πως το κε�μενο �χει διασκευαστε� με τρ�πο τ�τοιο που να «συντηρε� στο μυαλ� του θεατ� την ιδ�α �τι δεν γ�νεται να εξετ�ζουμε τα π�ντα γ�ρω μας με χρησιμοθηρικο�ς �ρους, χωρ�ς συν�πειες». Με λ�γο που ρ�ει σαν ποτ�μι, με την αλ�θεια να σπ�ει κ�καλα και αρπ�ζοντας τον θεατ� απ� την συνε�δηση πως «ï¿½τι αγαπ�με, μπορο�με να το βλ�ψουμε», �σως αποδεικν�οντας πως ακ�μη κι η αγ�πη πον� αλλ� μαζ� και λυτρ�νει, το �ργο με καυστικ� χιο�μορ και δ�σεις μπλακ χιο�μορ, παραδ�δει μαθ�ματα ειλικρ�νειας που μπορε� και τρυπ�νει γλυκ� και βασανιστικ� στην ψυχ� μας. Και που θα οδηγ�σει τελικ� αυτ� το αδι�ξοδο; Μ�πως μ�σα μας δεν �χουμε αδι�ξοδα που μας κρατ�νε σε μια διαρκ�... «ï¿½γρια μοναξι�» ακ�μη και με τον �διο μας εαυτ�; Συναντ�σαμε τους συντελεστ�ς, απαλλαγμ�νους απ� τη μοναξι� τους και θελ�σαμε να κατευν�σουμε την �γρια φ�ση τους. Απολα�στε τους.
Αλ�ξανδρος Γ.Τανασκ�δης: Π�σο «ï¿½γρια» μπορε� να γ�νει μια «μοναξι�»; Σ�μερα που ζο�με την πιο �γρια μοναξι� μας, σαν λα�ς, σε ποιο κοιν� κεραμ�δι �πως τα δ�ο αδ�λφια, μπορο�με να βρεθο�με;
Ομ�δα Perros: Η μοναξι�, ε�ναι �να καλ� μ�ρος για να επισκεφτε�ς, αλλ� �να �σχημο μ�ρος για να με�νεις. Μπορε� να γ�νει τ�σο �γρια �σο «ï¿½γρια» μπορο�ν να γ�νουν τα συναισθ�ματα με τα οπο�α την βι�νουμε. Κ�ποιες φορ�ς, μπορε� να μας οδηγ�σει σε ακρα�α περιστατικ�. �λλωστε �πως βλ�πουμε και γ�ρω μας, ποια μοναξι� ε�ναι χειρ�τερη απ� την �λλειψη εμπιστοσ�νης;
Α.Τ.: Β�α λεκτικ�, σωματικ�, ψυχολογικ�, δολοφον�α εν�ς γον�α, �κρηξη μεταξ� ακ�μη και συγγεν�ν. Σκην�ς πλ�ον καθημεριν�ς, αληθιν�ς, τραγικ�ς. Π�σο επ�καιρο ε�ναι το �ργο στο σ�γχρονο «σ�μερα»;
Σπ�ρος Αθηνα�ου: Οι χαρακτ�ρες του �ργου ζουν σε �να περιβ�λλον �που η δικαιοσ�νη �ρχεται μ�σω της εκδ�κησης. /�τσι ε�σαι; Τ�ρα θα δεις.../ Οι χαρακτ�ρες του �ργου περπατο�ν στην κ�λαση. Υπ�ρχουν �μως και κ�ποιοι χαρακτ�ρες οι οπο�οι πρεσβε�ουν κ�ποια μην�ματα ελπ�δας στο �ργο. �ρα αυτ� σημα�νει �τι ακ�μα και στον βο�ρκο μπορε� να υπ�ρξει ελπ�δα. Αυτ� που λ�ω, λοιπ�ν, ε�ναι �τι δεν θα πρ�πει να μας απασχολ�σει «π�σο» επ�καιρο ε�ναι το �ργο αλλ� «αν» το �ργο ε�ναι επ�καιρο, πο� ε�ναι δεξι� και αριστερ� τα μην�ματα ελπ�δας; Εγ� λ�ω �τι το �ργο ε�ναι επ�καιρο γιατ� μας δε�χνει ξεκ�θαρα �τι τα μην�ματα λ�μψης στους σκοτεινο�ς αυτο�ς καιρο�ς που ζο�με, ε�ναι μ�σα μας. Πρ�πει π�ντα να μπα�νουμε στη διαδικασ�α να σκεφτ�μαστε τι �θησε τον συγκεκριμ�νο �νθρωπο να κ�νει αυτ� που �κανε. Τα κ�νητρα π�σω απ’ τις πρ�ξεις, ε�ναι που κ�νουν το �ργο �κρως επ�καιρο και ο τρ�πος που βι�νεται η μοναξι�.
Α.Τ.: Π�θηκος και λ�κος. Δ�ο σ�μβολα που υπαγορε�ουν μια αρ�να μ�σα στην οπο�α οι δ�ο �ρωες θα συναντηθο�ν, θα αλληλεπιδρ�σουν, θα αντεπιτεθο�ν και �μως στο τ�λος θα αλληλοσυμπληρωθο�ν…
Σ.Α.: Φυσικ�... Αφο� το �να προ�π�ρχε του �λλου. Πριν μας κατακλ�σουν οι τ�σεις του πιθ�κου, ο λ�κος �ταν εκε�. Προ�π�ρχε. Τα πλεονεκτ�ματα του λ�κου ε�ναι η γρ�γορη επιτ�χυνση σε μικρ� απ�σταση, η δ�ναμη και η αντοχ�. Το πλεον�κτημα του πιθ�κου απ�ναντι στον λ�κο ε�ναι η πονηρι�. �χω λοιπ�ν χωρ�σει τους χαρακτ�ρες της παρ�στασης σε πιθ�κους και λ�κους με την προ�π�θεση να ενισχυθε� η σκηνοθετικ� ιδ�α και να εφαρμοστο�ν π�νω στους ρ�λους. Αυτ� πρεσβε�ουν αυτ� τα 2 πλ�σματα της φ�σης, προσπαθ�ντας να δε�ξω ποιο απ� τα 2 πλ�σματα ε�ναι πραγματικ� κ�κκινο στα ν�χια και στα δ�ντια. Η συνεισφορ� του λ�κου στην �λη υπ�θεση ε�ναι να μας πει �τι οι αξ�ες του πιθ�κου ε�ναι ασ�μαντες. Μας λ�ει �τι αυτ� που αξ�ζουν περισσ�τερο στη ζω� δεν ε�ναι ζ�τημα υπολογισμο�! Στην ουσ�α αυτ� τους γρ�φει και ο πατ�ρας Γου�λς. �τι καμι� φορ�, ε�ναι ΑΝΑΓΚΗ να αφ�νουν το λ�κο μ�σα τους να μιλ�σει! Να σταματ�νε την ακατ�σχετη φλυαρ�α του πιθ�κου.
Α.Τ.: Κοινωνικ� στοιχε�α �πως ο κοινωνικ�ς απομονωτισμ�ς, η φιλαργυρ�α, η μ�θη, η νε�ρωση, η κλοπ�, η αμφισβ�τηση της θρησκευτικ�ς π�στης, μπλ�κονται ρυθμικ� με δ�σεις κυνισμο� και χιο�μορ για να περιγρ�ψουν τον παραλογισμ� των καταστ�σεων στο σπ�τι των δ�ο αδελφ�ν. Αλ�θεια, πως πορε�εται το �ργο μ�σα απ� επαναλαμβαν�μενα μοτ�βα των καθημεριν�ν τους �κρυθμων στιγμ�ν στο σπ�τι;
Ομ�δα Perros: Τα επαναλαμβαν�μενα μοτ�βα ε�ναι εκε� για να υπερτον�σουν τον καθημεριν� φα�λο κ�κλο πορε�ας που διαγρ�φουν �λοι �σοι αν�κουν σ’εκε�νο το περιβ�λλον στο οπο�ο αναφερ�μαστε. Το Λ�νεην (που σημα�νει το μ�ρος �που γεμ�ζει η παλ�ρροια) �χει συντελ�σει στη διαμ�ρφωση του χαρακτ�ρα των κατο�κων του. Με αποτ�λεσμα να τους β�λει στη διαδικασ�α σ�μερα να κ�νουν παρ�λογες πρ�ξεις χωρ�ς να καταλαβα�νουν τη σοβαρ�τητα της κατ�στασης. Να αφαιρο�ν ζω�ς σαν να πρ�κειται για παιχν�δι � να αναφ�ρονται στην κ�λαση σαν μιλ�νε για κ�ποιο μπαρ στην παραλ�α! �λα αυτ� μπα�νουν το �να π�νω στο �λλο και δημιουργο�ν πλ�σματα που ως στ�χο στη ζω� τους �χουν β�λει τη δημιουργ�α καινο�ργιων δεξιοτ�των απ�λαυσης προκειμ�νου να αφυπνιστο�ν απ’ τον λ�θαργο.
Α.Τ.: Το �ργο μοι�ζει να ακροβατε� σε �να τεντωμ�νο σκοιν�, με γλαφυρ� τα πρωτ�γονα στοιχε�α της επιβ�ωσης, �πως αυτ� αποτυπ�νονται στις εκρ�ξεις των δ�ο αδελφ�ν που προβα�νουν μ�χρι και σε φραστικ�ς επιθ�σεις � χειροδικ�ες. Τελικ� π�σα τους εν�νουν και π�σα τους χωρ�ζουν; Μ�πως επειδ� μ�σα στην απραξ�α τους, μοι�ζουν, φοβο�νται πως θα αφομοιωθε� η ταυτ�τητα του εν�ς απ� τον �λλο;
Σ.Α.: Η ï¿½κρηξη και η χειροδικ�α, ε�ναι για τους δυο αδερφο�ς ο μ�νος τρ�πος επικοινων�ας. �πειτα κ�ντρα σε αυτ� και σε μεγ�λη απ�σταση, �ρχεται το �τι φοβο�νται να με�νουν «μ�νοι» τους. Ο ï¿½νας χωρ�ς τον �λλο δηλαδ�. Τους εν�νει ακριβ�ς �,τι τους χωρ�ζει. Γι’αυτ� και χρει�ζεται ο �νας τον �λλο.
Α.Τ.: Το μα�ρο χιο�μορ, σε σημε�α κορ�φωσης του �διου του δρ�ματος των αδελφ�ν, μοι�ζει να επω�ζει την απελπισ�α που γενν� η εκρηκτικ� συμβ�ωση του Βαλ�ν με τον Κ�λμαν. Μ�λιστα η «συνεισφορ�» του κληρικο� που πασχ�ζει να τους συμφιλι�σει, αλλ� και η ελαφρι� μορφ� της απαλλαγμ�νης απ� προβλ�ματα Γκερλ�ν, εισ�γουν μια ουσιαστικ� αν�παυλα στο «ηφα�στειο» που βι�νουν τα αδ�λφια...
Σ.Α.: Το μα�ρο χιο�μορ, που κυριαρχε� στο �ργο, υπογραμμ�ζει τη σοβαρ�τητα της κατ�στασης. Μας δε�χνει �τι τα πρ�γματα δεν κρ�μονται απ� μια λεπτ� κλωστ� αλλ� �τι η κλωστ� �χει κοπε� εδ� και καιρ�. Μας σοκ�ρει με την αθλι�τητα με την οπο�α προσεγγ�ζονται κ�ποια θ�ματα και τα κ�νητρα που οδηγο�ν τους χαρακτ�ρες στις εκ�στοτε πρ�ξεις. �χουμε λοιπ�ν �ναν �νθρωπο, τον παπ� της ενορ�ας (ο οπο�ος �χει 2 χρ�νια δρ�σης στην περιοχ�), που προσπαθε� να δικαιολογ�σει �λα αυτ� τα κ�νητρα. Να β�λει στο μυαλ� του μια υποτιθ�μενη κλωστ� απ� την οπο�α κρ�μονται οι σχ�σεις και προσπαθε� να αλλ�ξει τον τρ�πο σκ�ψης των συνανθρ�πων του... Αποτυγχ�νει παταγωδ�ς, γιατ� πιστε�ει �τι �χι μ�νο δεν τα καταφ�ρνει αλλ� τα κ�νει και χειρ�τερα. Αυτ� την τραγικ� φιγο�ρα βρ�κε να ερωτευτε� η «ελπιδοφ�ρος φιγο�ρα του �ργου» (Girleen) που παρ�λο που μεγ�λωσε στο �διο περιβ�λλον με τους αδερφο�ς Konnor, δε�χνει να μην �χει μολυνθε� απ� αυτ�. Η νεαρ� αυτ� κοπ�λα ερωτε�εται, οπ�τε και δε�χνει �τι ε�ναι ακ�μα ζωνταν�. Κ�ποια στιγμ� λοιπ�ν στη δι�ρκεια του �ργου, σ�μφωνα με το π�ς εξελ�χθηκε η σχ�ση των 2 αδερφ�ν και �πειτα απ� την παρ�τρυνση και τις αγωνι�δεις προσπ�θειες και των �λλων 2 χαρακτ�ρων για να συμβε� αυτ�, τα αδ�ρφια καταλ�γουν σε μια κουβ�ντα �που ο �νας και ο �λλος λ�νε τι πρ�βλημα ακριβ�ς υπ�ρχει. Τελικ� αποδεικν�εται �τι το να μπουν στη διαδικασ�α αν�λυσης του πως κατ�ληξαν ως εδ� �ταν χειρ�τερο. Αφο� �,τι �χει συμβε� στον �ναν τελικ� το �χει προκαλ�σει ο �λλος τ�σα χρ�νια.
Α.Τ.: Το �ργο «ï¿½γρια Μοναξι�», ανεβα�νει απ� τη νεοσ�στατη θεατρικ� ομ�δα Perros. Πε�τε μας λ�γα λ�για για την σ�σταση της Ομ�δας. Τι σας �θησε να ασχοληθε�τε με το συγκεκριμ�νο �ργο; Π�ρσι, σε μια μοναδικ� τεχνικ�, ανεβ�σατε την διασκευ� του �ργου «Ο Συγγραφ�ας και ο αδερφ�ς του Συγγραφï¿½α» του «Pillowman»του �διου συγγραφ�α. Φ�τος πως ασχοληθ�κατε με �να ακ�μη �ργο του γνωστο� «κακο� παιδιο�» της Βρεταν�ας;
Ομ�δα Perros: Ε�μαστε μια ομ�δα ανθρ�πων που δρουν καλλιτεχνικ� στην Θεσσαλον�κη, δημιουργ�ντας θεατρικ�ς παραστ�σεις. Η Ομ�δα αποτελε�ται απ� διαφ�ρων ειδ�ν καλλιτ�χνες. Ο σκοπ�ς της δημιουργ�ας, �ταν να δε�ξουμε ολοκληρωμ�νες δουλει�ς που θα �χουν να μιλ�σουν. Η Ομ�δα αυτ� την στιγμ� αποτελε�ται απ� 6 καλλιτ�χνες. Ο Μ�ρτιν Μακ Ντ�ναου, ε�ναι μια μοναδικ� περ�πτωση συγγραφ�α που παντρε�ει με �ναν �ριστο τρ�πο την παραδοσιακ� αφ�γηση με τους �ντονους διαλ�γους και τις σ�γχρονες μορφ�ς �κφρασης. Ε�ναι �κρως δελεαστικ� να πολεμ�ς αυτο�ς τους δα�μονες σε τρ�α επ�πεδα και τελικ� να πορε�εσαι μαζ� τους. Μπορο�με να πο�με �πειρους λ�γους. Ε�ναι αρχικ� φοβερ� εμπειρ�α. Μας β�ζει στην διαδικασ�α σοβαρ�ς �ρευνας π�νω στο αντικε�μενο. Ε�ναι τρομερ� κ�νητρο η δημιουργ�α μιας παρ�στασης που μας σοκ�ρει και μας κ�νει μαθητ�ς κι εμ�ς τους �διους (που το δημιουργ�σαμε) κ�θε μ�ρα. Ο π�χης �πρεπε να πιαστε� ξαν� απ� εκε� που �μεινε. Ο κ�σμος �χει αν�γκη απ� κ�τι αληθιν�, �πως κι εμε�ς. Το �ργο χτυπ�ει κατευθε�αν στον παλμ� του θεατ� γιατ� βλ�πει πρ�γματα που τα �χει ζ�σει και τα �χει βι�σει (�σως �χι σε τ�σο κωμικ� επ�πεδο) να γ�νονται δρ�ση στα 4 μ�τρα μπροστ� του. Η σ�σταση του �ργου και η σκελετικ� δομ� (πλο�σια σε πληροφορ�ες για την �ρευνα π�νω στους χαρακτ�ρες καθ�ς πρ�κειτα για μ�ρος τριλογ�ας) που �χει, το κ�νουν να φα�νεται �τι γρ�φτηκε χθες κι �τι �χει τ�σο δυνατο�ς και καθαρο�ς χαρακτ�ρες που δεν θα τους ξεχ�σουμε ποτ�.
Α.Τ.: Το θ�ατρο παρατηρε�ται σε εποχ�ς κρ�σης, να αποτελε� �να... μπαλκ�νι που δ�νει την δυνατ�τητα στο μυαλ� να αναπν�ει. Σε μια κοινωνικ� αποσ�θρωση, οπο� οι κοινωνικο� ιστο� διασαλε�ονται, ο κ�σμος φα�νεται να εμπιστε�εται τον π�νο του στην αποτ�πωση που επιτυγχ�νει εν�ς μικρ�κοσμου, ο καλλιτ�χνης στην σκην�. Τι καλε� τον κ�σμο τελικ�, να απευθ�νεται στις τ�χνες και �τσι να ανθ�ζουν οι χ�ροι προβληματισμο� μ�σα απ� την �δια την τ�χνη;
Σπ�ρος Αθηνα�ου: Πιστε�ω σε �να πρ�το επ�πεδο ισχ�ει το �τι ο κ�σμος θ�λει να φ�γει απ� το ε�κολο, το �τοιμο και ψ�χνει το αληθιν�, το ζωνταν�. Υπ�ρχει �μως και �νας �λλος παρ�γοντας που πρ�πει να λ�βουμε σοβαρ� υπ�ψη μας, που ε�ναι πολ� μακρι� απ� την �ννοια της διασκ�δασης. Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι απ� τα λ�γα πλ�σματα που �ρχονται στην ζω� και μαθα�νουν �τι κ�ποτε θα πεθ�νουν. Αυτ� κυτταρικ� και σωματικ�, ε�ναι κ�τι το οπο�ο κουβαλ�με π�νω μας σαν μν�μη. Το θ�ατρο σε β�ζει στην διαδικασ�α να νικ�σεις για λ�γο τον φ�βο του θαν�του, να τον ξεπερ�σεις με κ�τι αν�τερο που συν�βη. �πως �ταν ερωτε�εσαι και η μουσικ� και οι �λλες τ�χνες, το κ�νουν αυτ�. Τις προσεγγ�ζει περισσ�τερο και τις ζητ�ει ο κ�σμος σε περι�δους κρ�σης σαν να θ�λει να λυτρωθε� απ� την καθημεριν� αρνητικ�ν προδιαγραφ�ν υπερφ�ρτωση. Το θ�ατρο ε�ναι ο καθρ�πτης της ψυχ�ς και αυτ�ν �ρχονται να δουν οι θεατ�ς. Την ψυχο�λα τους.
Infos
Παρ�ταση παραστ�σεων μ�χρι το τ�λος Οκτωβρ�ου.
Συντελεστ�ς:
Σκηνοθεσ�α: Σπ�ρος Αθηνα�ου
Διασκευ� – προσαρμογ�: Σπ�ρος Αθηνα�ου
Βοηθ�ς Σκηνοθ�τη: Γι�ργος Λι�σιος
Μουσικ�: Μπ�μπης Παπαδ�πουλος
Σκηνογραφ�α: Ηλ�νια Δουλαδ�ρη
Βοηθ�ς Σκηνογρ�φου: Κ�στας Πασχαλ�δης
Ενδυματολογ�α: Ηλ�νια Δουλαδ�ρη
Σχεδιασμ�ς φωτισμο�: Ελ�ζα Αλεξανδροπο�λου
Stage Fighting: Bαγγ�λης Μανιτ�κης
Τεχνικ� Υποστ�ριξη: Κ�στας Πασχαλ�δης, Ανδρ�ας Αθηνα�ου
